Nećete vjerovati što novi 'kralj' na Ižu mora napraviti pred cijelim selom!

Marko Štokov obilježio je najveći dan u godini na otoku Ižu, dan kada se bira novi kralj, simbol kulture i tradicije, nositelj jedne od najdugovječnijih tradicija otoka zadarskog arhipelaga. Ovaj običaj na Ižu je zabilježen još 1730. godine, ali se smatra da je postojao i prije toga.

Svakako, od 1730. pa do 1879. zabilježeno je 127 iških kraljeva. Kralj nije imao nikakve ovlasti. Njegova uloga je bila zabavnog karaktera, da časti pučanstvo i da s družinom rukovodi paljenje kolede na seoskom okupljalištu.

Kako se ovaj običaj najčešće izvodio na Sv. Stjepana, obično bi kralj na Tri kralja imao taj važan zadatak da časti cijelo mjesto na velikoj seoskoj gozbi, nakon čega bi predavao krunu novom kralju.

No, počastiti selo, zna se, nije mali zadatak! Prodavali su se maslinici i zemlja, kraljevi su se zaduživali, samo kako bi izvršili svoju zadaću.

Priča kaže kako je jedan on predodređenih kraljeva odlučio stati na kraj tome i nije se htio prihvatiti tog običaja koji tjera u dugove, a kada ga je selo dalo na sud zbog toga, sud je presudio u njegovu korist. Tada običaj nestaje, sve do 80-ih godina prošlog stoljeća kada se nekolicina otočana upustila u avanturu biranja – Iškog kralja.

»Pošimpijada« i gozba

Danas se kralj bira u folklorno-zabavnom obliku i to na ljeto u zadnjem tjednu srpnja kada iške ulice zažive. Jedan od mještana koji u ovom običaju sudjeluje od malih nogu je i Damian Sutlović, s kojim smo se sreli u Velim Ižu punom domaćih i turista koji su pohrlili vidjeti tko će biti novi kralj.

– Kralj je uvijek bio karikatura, nikad nije imao neku veliku ulogu osim da časti. Prije je jedan od kraljeva odbio tu ulogu, a onda je nakon sto godina opet oživljen običaj. Izbor je prestao kad je taj kralj rekao – neću i dandanas njegov dvor se zove »siromahov dvor« jer nije mogao počastiti selo.

Danas njegovih potomaka više nema ovdje, kazao nam je Sutlović dodavši da se od 1970. godine ovaj običaj opet počeo izvoditi zahvaljujući mješanima, Zvonku Sutloviću, Anđelu Cvitanoviću, Anti Glomuzu i Vladi Strgaču.

Odabiru Iškog kralja prethodi i nekoliko dana zabave u sportskom duhu – »Pošimpijada«. U tjednu koji prethodi fešti održavaju se i tradicionalne otočne igre »Jugo – Zmorac« – sportska nadmetanja između dviju strana sela, nogomet, vaterpolo, skakanje u vrećama, potezanje konopa i slično.

Ove godine za organizaciju fešte i igara pobrinula se udruga »Energija Iža« uz pomoć mještana i sponzora.

– Naša »Pošimpijada«, osim konopa i skakanja u vriće ima i igru kabli i košarku u moru, što je u biti, iška izmišljotina. To su dani koji prethode vrhuncu, biranju kralja, kazao je Sutlović dodajući kako se skupljaju bodovi i na kraju dodjeljuje pehar boljima, a ove godine ekipa »Jugo« je odnijela pobjedu.

Inače, u 2024. godini za kralja je bio odabran Stiven Cvitanović, koji nam se pridružio u zadnjim satima svojeg kraljevanja. Čekao je pošiljku kruha s kopna za gozbu koju sprema u selu »kod špine« – najvažniji trenutak vladavine.

– Ne želi svatko biti kralj, netko nije raspoložen za to, neki su pomorci pa ne znaju hoće li biti tu da predaju krunu…, razni su razlozi. Dakle, izvlačenje žbica je kao igrokaz, ali ne znaju svi tko će biti kralj, kazao je Cvitanović dodajući kako je poželjno da kralj bude pravi čisti Ižanin.

Kad zatrubi…

Po novom običaju, kad padne mrak stari kralj dolazi u seosku luku. Kralja prate tri broda puna naroda, kako na Ižu kažu – svita. Mladići ispred kraljevih nogu stavljaju janjeće kože kako ne bi morao gaziti po golom tlu.

Cijelo to vrijeme, crkvena zvona svečano zvone, luncijaju sve dok stari kralj ne dođe sa svitom na pozornicu gdje se muškarcima podijele žbice. Onaj tko izvuče najveću žbicu je kralj kojem se predaju kraljevske insignije – šćap, tamburin, rog, kaban i kruna.

Ižanin Livio Marjan, đakon i etnolog koji je do sad ispratio i dočekao mnoštvo kraljeva, objasnio je okupljanima podrijetlo običaja. Nakon kratkog obraćanja starog kralja, podijelile su se žbice, a najveću je izvukao novi kralj – Marko Štokov.

Kad udari u tamburin cijelo selo ima zadatak donijeti drva za koledu »užgati«. Rog mu je dan da kad zatrubi ima da se svi boje Iža, Rave i Lavdare.

Dobio je novi kralj i dobrog zubaca, također kao dio običaja koji je bio dokaz da je kralj gospodar mora i kraja. Stari kralj je novom predao i ćšap, krunu i kaban da se grije zimi, a ljeti da na njemu spava. Uz gromoglasan pljesak, zvuk rogova i pjesmu, čuli su se uzvici – »Živio kralj«.

– Blagostanje će se nastaviti na našem školju, tako da poručujem Ižanima da se ne brinu ni o čem. Velika mi je čast biti njihov kralj, puno znači da su me izabrali za kralja ove godine, poručio je novi kralj.

Ovaj sadržaj je nastao u suradnji s TZG Zadar.